Вопросы священнику

Ответ:
Здравствуйте, Даша!
Если кратко, то хула на Духа Святаго есть сознательное озлобленное противление Богу и упорное отвержение спасительной благодати Божьей при ее очевидном для человека действии. Более пространное определение можно легко найти в сети. Вот, например, хороший материал на эту тему http://www.foma.ru/article/index.php?news=5425.
Спаси и сохрани Вас Господь
Протоиерей Николай

Ответ:
Дорогая Наталья!
Ни в коем случае этого делать нельзя!
В "Основах социальной концепции Русской Православной Церкви" (п. 12,4) прямо указано: "Нравственно недопустимыми с православной точки зрения являются также все разновидности экстракорпорального (внетелесного) оплодотворения, предполагающие заготовление, консервацию и намеренное разрушение «избыточных» эмбрионов. Именно на признании человеческого достоинства даже за эмбрионом основана моральная оценка аборта, осуждаемого Церковью (см. ХII.2)".
Полностью Вы можете ознакомиться с документом по ссылке: http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.
В вопросе пола будущего ребенка следует всецело положиться на волю Божию.
Впрочем, помолиться о желанной дочке никто не запрещает. Но если Бог даст мальчика - тоже принять как великий дар Божий.
Да и не будет ли это означать, что Вы с Вашим супругом рано "остановились"? У наших благочестивых предков чаще всего было много детей - сколько Бог давал.
Помоги Господи!
Священник Вадим.

Ответ:
Здравствуйте, Павел!
Очень отрадно, что Вы ощутили потребность жить по-православному, посещать храм Божий!
Хочу напомнить Вам слова одного из небесных покровителей нашего храма, преподобного Серафима Саровского: "Стяжи Дух мирен - и вокруг тебя тысящи спасуться".
Привести Ваших ближних ко Христу, в первую очередь, поможет Ваш личный пример и Ваша молитва. Личный пример гораздо действенее, чем споры и уговоры. Пытаясь навязчиво убеждать других, можно, скорее, навредить, тем более что Вы сами еще только встали на путь духовной жизни.
Поэтому начните с себя - как это и должен делать любой христианин во всех ситуациях.
Если Вы сами станете добрым христанином, приобретете "веру, действующую любовью", то Ваша вера рано или поздно коснется сердец тех людей, которых Вы любите.
В наше время широко издается православная литература. С вопросами о вере можно обратиться к священникам храма, в который Вы ходите.
И главное - старайтесь, по возможности, еженедельно посещать богослужения, молитесь дома, читайте Священное Писание и святых отцов Церкви. Очень Важно регулярно исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин.
Помоги Вам Господь!
С уважением,
священник Вадим.

Ответ:
Уважаемый Евгений!
В Православной Церкви нет учения о том, что все евреи должны вечно находиться в рассеянии и не иметь собственного государства. Господь предсказал разрушение Иерусалима, разрушение Иерусалимского храма и прекращение ветхозаветных жертв, что в действительности и произошло в 70-м году от Р.Х. Последовавшее вслед за уничтожением еврейского государства рассеяние евреев по всему миру, действительно, многими воспринималось как наказание Божие. Однако, скорее, оно имело промыслительное значение для распространения христианской Церкви среди других народов.
Для христианской веры главное значение имеет то, что Иерусалимский храм, в котором только и могли совершаться ветхозаветные жертвы, поныне остается разрушенным (от него фактически осталась только «стена плача»). С прекращением ветхозаветных жертв, имевших прообразовательное значение, Ветхий Завет естественным образом завершился. Ему на смену пришел Новый Завет, и теперь в каждом православном храме во время Божественной литургии, "о всех и за вся", приносится Бескровная Жертва в таинстве Тела и Крови Христовых. Для всякого непредвзятого человека вполне очевидно, что ветхозаветная религия сегодня, по сути, уже не может сохранять своего значения, так как лишена своего основополагающего, существенного элемента – Иерусалимского храма и жертв.
Достойно внимания, что имевшие место в истории попытки восстановить Иерусалиский храм заканчивались неудачей. По мнению некоторых христианских экзегетов, восстановление Иерусалимского храма и богослужений в нем произойдет в последние времена при воцарении антихриста.
Чтобы лучше уяснить христианский взгляд на судьбу и предназначение еврейского народа, советую Вам перечитать 11-ю главу из послания апостола Павла к Римлянам.
С уважением,
священник Вадим.

Ответ:
Здравствуйте, Ирина!
Любовь к духовнику как к отцу, учителю, наставнику естественна и никак не может быть предосудительной.
Но даже она должна носить духовный характер, быть любовью во Христе. Душевная привязанность или же просто человеческая дружба, но без духовного содержания, между духовником и духовным чадом допустима, но может быть препятствием для спасения и того, и другого.
Что же до любви как к мужчине или даже как к сыну, то эти чувства совершенно не допустимы. Источником их следует признать вражью силу. Это воистину дьявольское наваждение. В первом случае беса блуда, во втором - беса гордыни. Чтобы победить этих бесов надо делать противное их страстному внушению. Прежде всего, прекратить всякий контакт с предметом страсти. Здесь не может быть сказано «не могу отказаться», потому что это равносильно духовному самоубийству ( и убийству, если духовник поддастся той же нечистой силе). Как при ампутации следует отсекать и здоровые ткани, чтобы исключить саму вероятность оставления ткани зараженной. Все, что было в общении с Вашим духовником здорового, истинно христианского должно быть забыто, ради совершенного отторжения духовной патологии, которой является возникшая к нему страсть и влечение. Поэтому никакие молитвы, без решительного настроя прекратить любым способ это безобразие и хотя бы первых конкретных к тому шагов, помочь не смогут. Лучше всего было бы временно ( а если страсть не утихнет, то и насовсем) поменять приход. Грех этот надо исповедать (естественно, другому священнику) и бороться против него всеми силами – духовным трезвением, частым покаянием и причащением, покаянными молитвами. Чем меньше в этой борьбе Вы будете жалеть себя и «это чувство», тем больше шансов на победу. И будем надеяться, Вы сможете потом вспоминать об этом эпизоде просто как о еще одном искушении, от которого избавил Вас милостивый Господь.
Помоги Вам Бог.
Протоиерей Николай